До предаването „На четири очи” по Нова телевизия

На вниманието на г-жа Цветанка Ризова


Уважаема г-жо Ризова,


Пиша Ви, за да изразя своето несъгласие и възмущение от начина, по който водихте предаването „На четири очи” на 29 юни.

Онова, срещу което протестирам е опита да се внуши, че проведения прайд парад под надслов „Аз и моето семейство” е „парадиране” и „демонстриране” с дадена сексуална ориентация.
В началото се налага известно уточнение:

Моля най-учтиво Вас и всички медии, когато говорите по проблемите на сексуалността, да бъдете точни През последните години се счита, че думите „хомосексуалист” и „хомосексуализъм” имат силно негативна, обидна конотация. Замислете се, звучи медицински-диагностично използването им за тази група хора. Обикновено на окончание -ист завършват девиациите, т. е. отклоненията от нормалното поведение - напр. фашист, сексист, мазохист, садист. Поради горното, когато се описва този вид сексуалност трябва да се употребяват коректните означения – „хомосексуален” и „хомосексуалност”, а не с окончания, които по инерция още срещаме в публичното пространство, вкл. звучаха и в предаването миналата седмица.

Нека кажа, че повод за шествието в центъра на София, което се случи миналата събота, е датата 28 юни 1969 г. Преди 39 години в бар в центъра на Ню Йорк, наречен „Стоунуол Ин”става масов побой над хомосексуални, последван от невиждана до момента съпротива на клиентите на заведението срещу полицията за това, че е нарушила техни основни права. Тези вълнения са известни в историята под името „Бунтовете от Стоунуол”. От този ден нататък световната гей общност отбелязва всяка година в последната събота на месец юни с улични шествия началото на организираното гей движение. Целта им е да напомнят за жертвите на първия по рода си бунт за правата на хората с по-особена сексуалност.

Философията на прайда е:
- Хората не бива да се срамуват от това, което са.
- Сексуалното разнообразие е ценност.
- Сексуалната ориентация и половата идентичност са вродени и не могат да бъдат променяни.

Символ на инициативата, а и на гей-общността по целия свят, е Флагът на дъгата, а също розовият и черният триъгълник. Последните са били използвани от фашисткия режим за белязване на лесбийките и гей-мъжете в концлагерите на Нацистка Германия, а днес се ползват от някои гей-организации с преосмислена символика.

Мотото на всички прайдове, провеждани в големите световни столици, е видимост. Тази ключова дума се появява за първи път в статията на Лео Уорънс – основател на американското общество за индивидуални права „Вектор” през 1968 г. Заглавието на материала е: „Homos, don’t hide it!" (Хомосексуални, не го крийте!)

На 10 май 1971 г се поставя модерното начало на организираното гей движение. Тогава група френски лесбийки демонстративно спира излъчвано на живо радиопредаване под заглавие „Хомосексуалността – този греховен проблем”. Гостите на програмата, сред които един католически свещеник, биват внезапно прекъснати от виковете на група жени от публиката: "Това не е вярно, ние не страдаме!" Протестиращите започват да се бунтуват, като млада жена дори хваща свещеника и започва да удря главата му в масата. От апаратната веднага изключват микрофоните и пускат музика.

По-горе споменах фашисткия режим и не мога с тревога да не отбележа, че през последните дни наблюдаваме опити на някои формации, като Българския национален съюз на г-н Боян Станков, нарекъл себе си Расате, да спекулират с обществената чувствителност и маскирани с псевдо-грижа за моралните устои на нацията, открито да призовават към ненавист и омраза. Формалният повод на тези противоконституционни действия нарекоха, цитирам: „Седмица на НЕтолерантността към хомосексуализма и педофилията”.

Стартираха по ирония на съдбата на 20 юни в 11:00 часа, в Международния ден на бежанците с пресконференция в БТА. Парадоксално е, че държавната информационна агенция си позволи да тиражира откровено ксенофобските и расистки идеи на БНС. Още по-странно е, че някои медии преповториха прес-релийза на националистите и дадоха старт на нещо, което определям като провокация към гражданския мир. Нещо повече – действията на г-н Станков са провокация към устоите и принципите на правовата държава и институциите, провокация към все още крехкото гражданско общество.

В Конституцията на Р България се казва:

Чл. 6.
(1) Всички хора се раждат свободни и равни по достойнство и права.
(2) Всички граждани са равни пред закона. Не се допускат никакви ограничения на правата или привилегии, основани на раса, народност, етническа принадлежност, пол, произход, религия, образование, убеждения, политическа принадлежност, лично и обществено положение или имуществено състояние.

Чл. 37.
(1) Свободата на съвестта, свободата на мисълта и изборът на вероизповедание и на религиозни или атеистични възгледи са ненакърними. Държавата съдейства за поддържане на търпимост и уважение между вярващите от различните вероизповедания, както и между вярващи и невярващи.
(2) Свободата на съвестта и на вероизповеданието не може да бъде насочена срещу националната сигурност, обществения ред, народното здраве и морала или срещу правата и свободите на други граждани.

Чл. 38.
Никой не може да бъде преследван или ограничаван в правата си поради своите убеждения, нито да бъде задължаван или принуждаван да дава сведения за свои или чужди убеждения.

Чл. 39.
(1) Всеки има право да изразява мнение и да го разпространява чрез слово - писмено или устно, чрез звук, изображение или по друг начин.

(2) Това право не може да се използва за накърняване на правата и доброто име на другиго и за призоваване към насилствена промяна на конституционно установения ред, към извършване на престъпления, към разпалване на вражда или към насилие над личността.

Кампанията на БНС „Бъди НЕтолерантен, бъди нормален” накърнява основни права на част от българските граждани. Лозунгът презюмира и внушава, че хомо-, би- лесбо- и транссексуалните са ненормални и индиректно призовава към репресия спрямо тях.

От 01.01.2004 г у нас е в сила Закон за защита от дискриминация. Органът, който следи за спазването му е Комисията за защита от дискриминация. Тя разглежда всички случаи на дискриминация по признаците пол, раса, народност, етническа принадлежност, човешки геном, гражданство, произход, религия или вяра, образование, убеждения, политическа принадлежност, лично или обществено положение, увреждане, възраст, сексуална ориентация, семейно положение, имуществено състояние.

В него е записано:
Чл. 4. (1) Забранена е всяка пряка или непряка дискриминация, основана на пол, раса, народност, етническа принадлежност, човешки геном, гражданство, произход, религия или вяра, образование, убеждения, политическа принадлежност, лично или обществено положение, увреждане, възраст, сексуална ориентация, семейно положение, имуществено състояние или на всякакви други признаци, установени в закон или в международен договор, по който Република България е страна.

(2) Пряка дискриминация е всяко по-неблагоприятно третиране на лице на основата на признаците по ал. 1, отколкото се третира, било е третирано или би било третирано друго лице при сравними сходни обстоятелства.

(3) Непряка дискриминация е поставяне на лице на основата на признаците по ал. 1 в по-неблагоприятно положение в сравнение с други лица чрез привидно неутрална разпоредба, критерий или практика, освен ако тази разпоредба, критерий или практика е обективно оправдан/а с оглед на законова цел и средствата за постигане на целта са подходящи и необходими.
Действията на БНС и лично на г-н Расате - призивите за разправа с хомосексуалните на база сексуалната им ориентация, на които ставаме свидетели напоследък, са в разрез с разпоредбите на Конституцията и Закона.

Нещо повече – те са в конфликт с редица споразумения, по които България е страна.

Т. напр. Препоръка 1474/2000 г. на Парламентарната асамблея на Съвета на Европа предписва законод ателно приравняване на хомофобията с расизма.

С изявленията си г-н Станков - Расате насажда омраза, ненавист и призовава за нетърпимост към хомосексуалните. Действията му са морално укорими и недопустими, те са нехуманни, абсурдни и незаконни.

Що се отнася до масмедиите, някои от които в продължение на десетина дни преповтарят безумните му псевдо-научни тези, лишени от адекватна логика и мисъл, то ще припомня, че има изричен текст в в Етичния кодекс на българските медии, където се посочва:

„2.5.1. Като уважаваме правото на всеки да живее в сигурност и безопасност, няма да публикуваме материали, подбуждащи или насърчаващи омраза, насилие и всякаква форма на дискриминация.”

Да отразиш и мултиплицираш призива на един отявлен фашизоид към саморазправа няма общо с принципа за отразяване на различните гледни точки.

Ето защо с изумление слушах оправданията на колега от Българското национално радио, която на пресконференцията в БТА обясняваше как всеки „имал право на гледна точка”. Да, така е, но не и когато накърнява правата и достойнството на други граждани.

Питам чрез Вас институциите, които са призвани да следят за спазването на законите: докога ще наблюдавате индеферентно как се потъпкват основни механизми и принципи на модерната държава, как се въвежда в заблуждение обществото, как се настройват хората едни срещу други и се генерира излишно напрежение?

Прав е Георги Лозанов, който помолен да коментира ситуацията, признава за дефект в медийната среда, за дефект в масовото съзнание и за дефект в системата изобщо. Говоренето „за” и „против” хомосексуалността и прайд парада е излишен дебат. Дебатът за ЛГБТ хората не бива да минава през фашизоидната фразеология на Расате и неговата организация.

Не е редно този човек да трупа активи и да се опитва да се инкорпорира в политиката по недостоен, подъл, груб и нахален начин. Питам – как е възможно в нея да навлизат хора без ценз, без морал, без съвест? И откога един хигиенист в локомотивно депо и общ работник е авторитет по въпросите на сексуалността и психологията? Защо нито един журналист не го попита с какви данни разполага, за да приравнява хомосексуалността с педофилията?
Във вторник чрез агенциите изтече информацията, че БНС – Русе, видите ли, щяла да прави картотека на хората от региона с хомосексуална ориентация. БТА уточнява, че „регистърът ще бъде използван за концепция и анализ на различни факти, и за борба с разпространението на хомосексуализма и педофилията".

Расате за Господ ли се има, за последна инстанция, за Хитлер на XXI век може би? И какво предлага? Как ще „излекува” тази, по думите му, „болест”? Или ще изтребва мирни граждани, ще ги кастрира и праща в газови камери? Не е ли парадокс – Германия откри преди месец мемориал в памет на хомосексуалните, загинали по време на фашизма и склони глава пред паметта на хиляди, а у нас човек, който се самозалъгва, че е фактор продължава да ни облъчва с евтин популизъм, като поставя на карта добруването между хората.

Позволява си да смесва хомосексуалността и педофилията, свири на чувствителна и тънка струна, таргетира посланията си към най-ниско образованите, към хората без добър социален статус, аутсайдерите, нереализираните и недоволни от всичко и всеки хора, към подрастващите, които са неукрепнали и с лабилна психика, податливи на внушения и манипулации.

Въпреки, че СЗО извади още през 1974 г. хомосексуалността от списъка с психическите заболявания (МКБ 10), за г-н Боян Станков хомосексуалните са „ненормални”, „педали”, „обратни”, „извратени”, „сеят СПИН и други болести”, и трябва да бъдат третирани като второ качество хора, може би.

За разлика от шизофренното и празно говорене на БНС, обичам да боравя с данни:
Хомосексуалност и педофилия - има ли връзка между тях?

Хомосексуалност - в превод буквално означава „от един и същи пол“. Терминът може да се използва както да означи полова ориентация, насочена към представители на собствения пол, така и за да опише полово поведение, състоящо се в общуване между представители на един и същ пол.

Педофилията е полово отклонение (парафилия или още девиация), представляващо полово влечение насочено към малолетни, т.е. лица в предпубертетна възраст.

Над 80 на сто от педофилите в света обаче са хетеросексуални. Следователно хомосексуалността и хомосексуалната педофилия не са синоними. В действителност тези две ориентации са взаимно изключващи се, предвид че хомосексуалният мъж е привличан от маскулинните (мъжествени) качества, докато хетеросексуалният мъж е привличан от фемининните (женствени) характеристики, а полово незрелите качества на детето са повече фемининни, отколкото маскулинни. Детският насилник, който има влечение и участва в полова връзка със зрял партньор е хетеросексуален. Следователно възрастният хетеросексуален мъж представлява по-голяма сексуална заплаха за полово незрелите деца, отколкото хомосексуалният мъж. (Д-р Никълъс Грот, клиничен психолог)

„Повечето мъже, които блудстват с момчета не са гейове. Само 21% от блудствалите с момчета, които изследвахме, са преимуществено хомосексуални. Почти 80% от мъжете, които блудстват с малки момчета са хетеросексуални или бисексуални, повечето от тях са женени и имат деца.“
(Д-р Джийн Абел, професор по психиатрия в университета „Емъри“ и бивш президент на Националното общество по поведенческа медицина на САЩ)

„Доказателствата показват, че голям брой от мъжете, блудствали с деца, се самоопределят като хетеросексуални. От една страна такива хора често са женени и имат зад себе си дълга история със щастлив хетеросексуален брак и дори деца. Другите са крайни педофили, без интерес към възрастни, които не се считат за гейове.“
(Из книгата на Дейвид Финкелхор „Сексуална злоупотреба с деца: Нова теория и изследвания”, 1984)

Тезата за връзка между хомосексуалността и педофилията не е нова. В последните години се появиха изложения, цитиращи „научни източници”, които подкрепят тази идея и дават „доказателства” в тази посока. Дело на хора без професионална квалификация в областта на психологията или психиатрията, те призовават за „повишено обществено внимание“ и алармират, че „гейовете искат децата ни“.

Спекулира се, че еднополовото сексуално поведение е „в противоречие с природата, морала и религията“, въпреки че хомосексуално поведение в природата е засвидетелствано сред почти всички изучени животински видове; а морала е понятие, с което се води словесна еквилибристика, но не се обосновава етичната позиция за това твърдение; религията не следва да има думата в областта на гражданското право в една светска страна с републиканско управление и европейско, модерно законодателство.

Уж научно обоснованите статии, твърдящи, че хомосексуалността често води до педофилия, обикновено прибягват до изопачаване на казаното в научните източници, които цитират; до смесване на понятията; до свободни интерпретации на текстовете с почти теологична гъвкавост, в които опасно кръстосват и приравняват понятията полова ориентация и полово поведение, твърдейки, че еднополовото поведение у педофилите и признак за хомосексуалност (като ориентация), което пък значи, че опасно голям дял от хомосексуалните посягат сексуално на деца.

Да се твърди, че хомосексуалните и бисексуалните извършват „развращаване и вербуване на деца и младежи“ е нечистоплътна инсинуация, която не почива на реални факти. Посредством „уличаването“ в това противообществено поведение се обосновава желанието за ограничаване гражданските права на цяло едно малцинство, в случая сексуално. В ход е нескопосан опит за настройване на общественото мнение срещу малцинството, което вече е и мотив за противообществено поведение, каквито например са престъпленията от омраза, насочени срещу гейовете и лесбийките.

Сходни опити наблюдавахме и по време на прайда, с многократни провокации към мирното шествие на сексуално различните. Благодарение на своевременните и адекватни мерки, част от тях превантивни, които Столичната дирекция на полицията взе, няма пострадали. Силите на реда доказаха, че МВР се отваря, модернизира и най-после е не онзи репресивен апарат, познат от времето на комунизма, а синоним на държавността, стабилността и закона.

Изключително важно е да се отбележи също, че кмета на София ген. Борисов и зам.- кмета по сигурността и обществения ред г-жа Юлия Ненкова подходиха с разбиране към искането на организаторите шествието да се проведе по централните софийски булеварди, както бе договорено в началото, а не както се предлагаше – в Южния парк.

Полицията не допусна безредици. Ще припомня, че органите на реда имаха пълното право да задържат онези, които се опитаха да провалят мероприятието. Тези правомощия произтичат от Закона за МВР и Закона за събранията, митингите и манифестациите, където се казва:

Чл. 6. (1) В събрания, митинги и манифестации не могат да участвуват граждани, които:
1. носят оръжие или други специално предназначени или приспособени предмети, които може да се използуват против живота и здравето на хората или за причиняване на материални щети;
2. са в очевидно пияно състояние;

Чл. 10.
(3) От събранието или митинга се отстраняват лицата, които с поведението си пречат за провеждането му, грубо нарушават обществения ред, както и лицата, посочени в чл. 6, ал. 1.

Прайдът постигна няколко цели:

- София се присъедини към поредицата европейски и световни столици, в които по традиция се провеждат подобни инициативи.

- Участниците бяха достойни хора, част от тях хетеросексуални, с различни професии и социален статус.

- Консилидира гей общността и тя най-сетне излезе от анонимност.

От тук насетне трябва много работа, взаимно доверие и толеранс, за да се разбере, че няма нищо по-страшно от самия страх.


С уважение:

Добромир Добрев, София
Фрийлансър, студент по Право


Запис от предаването, за което става дума, може да се види тук.